Grata Resistência
Não fosse a vacina, pneumocócita, desta manhã e teria finalmente direito a um belo dia de pasmo. A vacina trouxe alguns efeitos secundários: dores musculares, um leve enjoo, a tensão arterial um pouco baixa e pulsação acelerada. Gosto de pasmar. De preferência com música, servida com uma pitada de nostalgia e molho de gratidão. Dispensava o acompanhamento de desconforto.
Há poucos anos, em Portugal, cantava-se deste jeito, como os Resistência. Agradeço a lembrança, bem como aos autores e intérpretes originais. Segue uma lista com onze canções. Caso regresse o apetite de as reouvir.
Coisas pequenas

Que fortuna poder entregar-se a coisas pequenas! Sem armar aos cágados, aos cucos ou em carapau de corrida, nem impar como um sapo ao ponto de não caber um feijão preto no rabo. Aliás, nas coisas pequenas é possível encontrar atalhos para as maiores.
Principezinho
Jejum guloso
Não faltam fatores de desigualdade. Alguns beneficiam de uma enorme visibilidade: o género, a raça… Outros, não sendo menores, permanecem discretos: de idade, de língua… Não tenho, contudo, memória de hegemonia tão aceite, entranhada e global como, atualmente, a da língua inglesa.

Como as demais, a hegemonia do inglês é solar. Conforme o lado, ofusca ou ensombrece. Jejuar resume-se a um gesto simbólico. Óculos escuros não apagam o sol, ainda menos uma peneira. Mas propicia-se mais do que dar luz à luz.
Christoph Weidiz. Dança mourisca.1530
O simbólico não é inócuo. Interfere na nossa visão do mundo, logo no nosso modo de (re)agir. Jejuar pode contribuir para rasgar horizontes e “dar novos mundos ao mundo”, torná-lo mais rico, complexo e diversificado. Dispensar o que nos enfarta pode revelar-se salutar e, até, estimular a gula. As sombras ganham vida e entregam-se a ritmos, sonoridades e coreografias admiráveis. Acomete-nos a vertigem da descoberta e vacila ligeiramente a dominação que nos submete.

A música é outra. O ar assobia pelas frinchas das janelas e o sobrado range novos ritmos. E noite dentro, em regime lunar, espelham-se nos vidros os nossos próprios fantasmas. Ressoam outras línguas, de uma estranheza que ressoa familiar. Por exemplo, o sefardita, mas também o mourisco e o luso-árabe.

Acontece-nos visitar poesias e canções cuja origem nem sonhamos: o “Belo Manto”, de José Peixoto e Sofia Vitória; a “Hortelã Mourisca”, de Amália Rodrigues; “O Pastor”, dos Madredeus…
E surpreendemo-nos a cismar: como nos empobrece a riqueza que nos dão!
